BULAN SURO, BULAN PETAKA?

[forwarded]

Al-Muharram - Syahrullah

3boysofsmandela.blogspot.com - Bulan Suro – yang dalam Islam dikenal dengan bulan Muharram- terkenal sakral dan penuh mistik di kalangan sebagian orang. Saking sakralnya berbagai keyakinan keliru bermunculan pada bulan ini. Berbagai ritual yang berbau syirik pun tak ketinggalan dihidupkan di bulan ini. Perlu kita tahu bahwa bulan Muharram dalam Islam sebenarnya adalah bulan yang mulia sebagaimana akan diulas dalam tulisan sederhana berikut ini.

Bulan Haram, Jangan Dikotori Syirik dan Maksiat

Dalam Islam, bulan Muharram merupakan salah satu di antara empat bulan yang dinamakan bulan haram. Lihatlah firman Allah Ta’ala berikut (yang artinya), ”Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram (suci). Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu.” (QS. At Taubah: 36)

Lalu apa saja empat bulan suci tersebut? Dari Abu Bakroh, Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda, ”Setahun berputar sebagaimana keadaannya sejak Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun itu ada dua belas bulan. Di antaranya ada empat bulan haram (suci). Tiga bulannya berturut-turut yaitu Dzulqo’dah, Dzulhijjah dan Muharram. (Satu bulan lagi adalah) Rajab Mudhor yang terletak antara Jumadil (akhir) dan Sya’ban.”[1]

Lalu kenapa bulan-bulan tersebut disebut bulan haram? Al Qodhi Abu Ya’la rahimahullah mengatakan, ”Dinamakan bulan haram karena dua makna. Pertama, pada bulan tersebut diharamkan berbagai pembunuhan. Orang-orang Jahiliyyah pun meyakini demikian. Kedua, pada bulan tersebut larangan untuk melakukan perbuatan haram lebih ditekankan daripada bulan yang lainnya karena mulianya bulan tersebut. Demikian pula pada saat itu sangatlah baik untuk melakukan amalan ketaatan.”[2]

Jika sudah jelas hal ini, maka sungguh menyedihkan jika kedatangan bulan Muharram malah dikotori dengan tradisi syirik dan ajaran yang tidak ada dasarnya dalam Islam.  Coba lihat “Tradisi Kirab Kerbau Kyai Slamet Pada Kirab Pusaka 1 Suro” di Solo. Ketika kerbau tersebut lewat, orang-orang pun ngalap berkah dengan kotorannya. Begitu pula bagaimana yang terjadi di Jogja dengan tradisi tapa bisu dengan mengelilingi benteng Keraton Yogyakarta pada Malam 1 Suro. Mungkin ada aktivitas lainnya lagi  yang berbau syirik karena baru-baru ini Jogja ditimpa bencana Merapi. Sungguh sayang bulan yang suci malah disambut dengan amalan syirik dan maksiat pada Allah.

Bulan Muharram, Syahrullah (Bulan Allah)

Suri tauladan dan panutan kita, Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda, ”Puasa yang paling utama setelah (puasa) Ramadhan adalah puasa pada syahrullah (bulan Allah) yaitu Muharram. Sementara shalat yang paling utama setelah shalat wajib adalah shalat malam.”[3]

Al Hafizh Abul Fadhl Al ’Iroqiy mengatakan dalam Syarh Tirmidzi, ”Apa hikmah bulan Muharram disebut dengan syahrullah (bulan Allah), padahal semua bulan adalah milik Allah?” Beliau rahimahullah menjawab, ”Disebut demikian karena di bulan Muharram ini diharamkan pembunuhan. Juga bulan Muharram adalah bulan pertama dalam setahun. Bulan ini disandarkan pada Allah (sehingga disebut syahrullah atau bulan Allah, pen) untuk menunjukkan istimewanya bulan tersebut. Dan Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam sendiri tidak pernah menyandarkan bulan lain pada Allah Ta’ala kecuali bulan Allah (yaitu Muharram)[4]. Jelaslah bahwa bulan Muharram adalah bulan yang sangat utama dan istimewa.

Bulan Suro, Bulan Penuh Bencana dan Musibah?

Itulah berbagai tanggapan sebagian orang mengenai bulan Muharram. Sehingga kita akan melihat berbagai ritual untuk menghindari kesialan, bencana, musibah dilakukan oleh mereka. Di antaranya adalah acara ruwatan, yang berarti pembersihan. Mereka yang diruwat diyakini akan terbebas dari sukerta atau kekotoran. Ada beberapa kriteria bagi mereka yang wajib diruwat, antara lain ontang-anting (putra/putri tunggal), kedono-kedini (sepasang putra-putri), sendang kapit pancuran (satu putra diapit dua putri). Mereka yang lahir seperti ini menjadi mangsa empuk Bhatara Kala, simbol kejahatan. Karena kesialan bulan Suro ini pula, sampai-sampai sebagian orang tua menasehati anaknya seperti ini, ”Nak, hati-hati di bulan ini. Jangan sering kebut-kebutan, nanti bisa celaka. Ini bulan suro lho.” Karena bulan ini adalah bulan sial, sebagian orang tidak mau melakukan hajatan nikah, dsb. Jika melakukan hajatan pada bulan ini bisa mendapatkan berbagai musibah, acara pernikahannya tidak lancar, mengakibatkan keluarga tidak harmonis, dsb. Itulah berbagai anggapan masyarakat mengenai bulan Suro dan kesialan di dalamnya.

Ketahuilah saudaraku bahwa sikap-sikap di atas tidaklah keluar dari dua hal yaitu mencela waktu dan beranggapan sial dengan waktu tertentu. Karena ingatlah bahwa mengatakan satu waktu atau bulan tertentu adalah bulan penuh musibah dan penuh kesialan, itu sama saja dengan mencela waktu.

Mencela Waktu atau Bulan

Perlu kita ketahui bersama bahwa mencela waktu adalah kebiasaan orang-orang musyrik. Mereka menyatakan bahwa yang membinasakan dan mencelakakan mereka adalah waktu. Allah pun mencela perbuatan mereka ini. Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), ”Dan mereka berkata: “Kehidupan ini tidak lain hanyalah kehidupan di dunia saja, kita mati dan kita hidup dan tidak ada yang akan membinasakan kita selain masa (waktu)”, dan mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang itu, mereka tidak lain hanyalah menduga-duga saja.” (QS. Al Jatsiyah: 24). Jadi, mencela waktu adalah sesuatu yang tidak disenangi oleh Allah. Itulah kebiasan orang musyrik dan hal ini berarti kebiasaan yang jelek.

Begitu juga dalam berbagai hadits disebutkan mengenai larangan mencela waktu. Di antaranya terdapat hadits dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda, ”Allah ’Azza wa Jalla berfirman, ’Aku disakiti oleh anak Adam. Dia mencela waktu, padahal Aku adalah (pengatur) waktu, Akulah yang membolak-balikkan malam dan siang.”[5]

Dari sini, mencela waktu digolongkan sesuatu yang telarang, bisa jadi haram, bahkan bisa termasuk perbuatan syirik. Kenapa demikian? Karena Allah sendiri mengatakan bahwa Dia-lah yang mengatur siang dan malam. Apabila seseorang mencela waktu dengan menyatakan bahwa bulan ini adalah bulan sial atau bulan ini selalu membuat celaka, maka sama saja dia mencela Pengatur Waktu, yaitu Allah ’Azza wa Jalla.

Merasa Sial dengan Waktu Tertentu

Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda, ”Beranggapan sial termasuk kesyirikan, beranggapan sial termasuk kesyirikan. (Beliau menyebutnya tiga kali, lalu beliau bersabda). Tidak ada di antara kita yang selamat dari beranggapan sial. Menghilangkan anggapan sial tersebut adalah dengan bertawakkal.”[6]

Ini berarti bahwa beranggapan sial dengan sesuatu baik dengan waktu, bulan atau beranggapan sial dengan orang tertentu adalah suatu yang terlarang bahkan beranggapan sial termasuk kesyirikan.

Jangan Salahkan Bulan Suro!

Ingatlah bahwa setiap kesialan atau musibah yang menimpa, sebenarnya bukanlah disebabkan oleh waktu, orang atau tempat tertentu! Namun, semua itu adalah ketentuan Allah Ta’ala Yang Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui apa yang terbaik bagi hamba-Nya.

Satu hal yang patut direnungkan. Seorang muslim apabila mendapatkan musibah atau kesialan, hendaknya dia mengambil ibroh bahwa ini semua adalah ketentuan dan takdir Allah serta berasal dari-Nya. Allah tidaklah mendatangkan musibah, kesialan atau bencana begitu saja, pasti ada sebabnya. Di antara sebabnya adalah karena dosa dan maksiat yang kita perbuat. Inilah yang harus kita ingat, wahai saudaraku. Perhatikanlah firman Allah ’Azza wa Jalla (yang artinya), ”Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri.” (QS. Asy Syuraa: 30)

Syaikh Sholih bin Fauzan hafizhohullah mengatakan, ”Jadi, hendaklah seorang mukmin bersegera untuk bertaubat atas dosa-dosanya dan bersabar dengan musibah yang menimpanya serta mengharap ganjaran dari Allah Ta’ala. Janganlah lisannya digunakan untuk mencela waktu dan hari, tempat terjadinya musibah tersebut. Seharusnya seseorang memuji Allah dan bersyukur kepada-Nya serta ridho dengan ketentuan dan takdir-Nya. Juga hendaklah dia mengetahui bahwa semua yang terjadi disebabkan karena dosa yang telah dia lakukan. Maka seharusnya seseorang mengintrospeksi diri dan bertaubat kepada Allah Ta’ala.”[7]

Jadi, waktu dan bulan tidaklah mendatangkan kesialan dan musibah sama sekali. Namun yang harus kita ketahui bahwa setiap musibah atau kesialan yang menimpa kita sudah menjadi ketetapan Allah dan itu juga karena dosa yang kita perbuat. Maka kewajiban kita hanyalah bertawakkal ketika melakukan suatu perkara dan perbanyaklah taubat serta istighfar pada Allah ’Azza wa Jalla.

Lalu pantaskah bulan Suro dianggap sebagai bulan sial dan bulan penuh bencana? Tentu saja tidak. Banyak bukti kita saksikan. Di antara saudara kami, ada yang mengadakan hajatan nikah di bulan Suro, namun acara resepsinya lancar-lancar saja, tidak mendapatkan kesialan. Bahkan keluarga mereka sangat harmonis dan dikaruniai banyak anak. Jadi, sebenarnya jika ingin hajatannya sukses bukanlah tergantung pada bulan tertentu atau pada waktu baik. Mengapa harus memilih hari-hari baik? Semua hari adalah baik di sisi Allah. Namun agar hajatan tersebut sukses, kiatnya adalah kita kembalikan semua pada Yang Di Atas, yaitu kembalikanlah semua hajat kita pada Allah. Karena Dia-lah sebaik-baik tempat bertawakal. Inilah yang harus kita ingat.

Isilah Bulan Muharram dengan Puasa

Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam mendorong kita untuk banyak melakukan puasa pada bulan tersebut sebagaimana sabdanya, “Puasa yang paling utama setelah (puasa) Ramadhan adalah puasa pada bulan Allah – Muharram. Sementara shalat yang paling utama setelah shalat wajib adalah shalat malam.”[8]

Dari hari-hari yang sebulan itu, puasa yang paling ditekankan untuk dilakukan adalah puasa pada hari ’Asyura’ yaitu pada tanggal 10 Muharram. Berpuasa pada hari tersebut akan menghapuskan dosa-dosa setahun yang lalu. Abu Qotadah Al Anshoriy berkata, “Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam ditanya mengenai keutamaan puasa Arafah? Beliau menjawab, ”Puasa Arafah akan menghapus dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” Beliau juga ditanya mengenai keistimewaan puasa ’Asyura? Beliau menjawab, ”Puasa ’Asyura akan menghapus dosa setahun yang lalu.”[9]

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bertekad  di akhir umurnya untuk melaksanakan puasa Asyura tidak bersendirian, namun diikutsertakan dengan puasa pada hari lainnya. Tujuannya adalah untuk menyelisihi puasa Asyura yang dilakukan oleh Ahlul Kitab.[10]

Imam Asy Syafi’i dan ulama Syafi’iyyah, Imam Ahmad, Ishaq dan selainnya mengatakan bahwa dianjurkan (disunnahkan) berpuasa pada hari kesembilan dan kesepuluh sekaligus; karena Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam berpuasa pada hari kesepuluh dan berniat (berkeinginan) berpuasa juga pada hari kesembilan.[11]

Intinya, kita lebih baik berpuasa dua hari sekaligus yaitu pada tanggal 9 dan 10 Muharram. Karena dalam melakukan puasa ‘Asyura ada dua tingkatan yaitu:  1) Tingkatan yang lebih sempurna adalah berpuasa pada 9 dan 10 Muharram sekaligus, dan 2) Tingkatan di bawahnya adalah berpuasa pada 10 Muharram saja.[12]

Insya Allah tanggal 9 dan 10 Muharram tahun ini bertepatan dengan tanggal 15 dan 16 Desember 2010. Semoga Allah memudahkan kita untuk melakukan amalan puasa ini. Hanya Allah yang memberi taufik. Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya segala kebaikan menjadi sempurna. [Muhammad Abduh Tuasikal]

Kutipan dari:

[1] HR. Bukhari no. 3197 dan Muslim no. 1679
[2] Lihat Zaadul Masiir, Ibnul Jauziy, tafsir surat At Taubah ayat 36, 3/173, Mawqi’ At Tafasir
[3] HR. Muslim no. 2812
[4] Syarh Suyuthi li Sunan An Nasa’i, Abul Fadhl As Suyuthi, 3/206, Al Maktab Al Mathbu’at Al Islami, cetakan kedua, tahun 1406 H
[5] HR. Muslim no. 6000
[6] HR. Abu Daud no. 3912. Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Silsilah Ash Shohihah no. 429. Lihat penjelasan hadits ini dalam Al Qoulul Mufid – Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah
[7] Lihat I’anatul Mustafid dan Syarh Masa’il Jahiliyyah
[8] HR. Muslim no. 1163, dari Abu Hurairah.
[9] HR. Muslim no. 1162.
[10] HR. Muslim no. 1134, dari Ibnu ‘Abbas.
[11] Lihat Al Minhaj Syarh Muslim, 8/12-13.
[12] Lihat Tajridul Ittiba’, Ibrahim bin ‘Amir Ar Ruhaili, hal. 128, Dar Al Imam Ahmad, cetakan pertama, tahun 1428 H.

posted by: Muhammad Abduh Tuasikal

forwarded by: hamdan 3boyz

related website: 

1. www.buletin.muslim.or.id
2.  http://muslim.or.id
3. http://muslimah.or.id
4. http://rumaysho.com

© 2010 - 3 boys information

THE ENORMOUS ACHIEVE

3boysofsmandela.blogspot.com - Indonesia terpilih sebagai tuan rumah Piala AFF 2010, bersama Vietnam. Kedua negara akan menjadi tuan rumah bersama. Inilah kali ketiga Indonesia ditunjuk menjadi tuan rumah Piala AFF. Pada tahun 2002, Indonesia menjadi tuan rumah Piala AFF bersama Singapura, sedangkan tahun kemarin (2008), Indonesia menjadi tuan rumah bersama Thailand.

Sejak penyelenggaraan Piala AFF 1996 —sebelumnya bernama Piala Tiger—, hanya tiga negara yang pernah menjadi tuan rumah tunggal. Mereka adalah Singapura, Vietnam, dan Thailand menjadi tuan rumah tunggal tiga musim pertama Piala AFF. Tuan rumah bersama dimulai sejak Piala AFF 2002 dengan venue Indonesia dan Singapura.

PSSI menyatakan, Stadion Utama Gelora Bung Karno (SUGBK) disiapkan kembali sebagai venue. ”Kami akan gunakan SUGBK.Aksesnya dekat dan mudah. Selama ini berbagai eventbesar selalu digelar di sana,” ujar Nugraha Besoes, Sekjen PSSI. Nugraha menambahkan, Indonesia memiliki nilai plus sebagai tuan rumah. Antusiasme penonton juga menjadi nilai tambah Indonesia dalam kampanye tuan rumah Piala AFF 2010.

Indonesia Belum Pernah Juara Piala AFF

Dari 7 (tujuh) kali pelaksanaan kejuaraan sepakbola antar negara ASEAN, Piala AFF, Indonesia belum pernah sekalipun menjuarainya. Prestasi terbaik timnas Indonesia mampu sampai laga final namun kalah di laga pemuncak tersebut, ini terjadi pada tahun 2000, 2002, dan 2004. Indonesia dikalahkan Thailand di final tahun 2000 dan 2002, sedangkan di final tahun 2004, Indonesia dikalahkan Singapura.

Sedangkan prestasi terburuk Indonesia di Piala AFF terjadi pada tahun 2006 yang diselenggarakan di Singapura dan Thailand, kala itu Indonesia tidak lolos dari penyisihan grup. Indonesia kalah bersaing dengan Singapura dan Vietnam sehingga tidak mampu lolos ke semifinal.

Menjadi tuan rumah Piala AFF tahun 2010 nanti merupakan sebuah ujian dan bahan evaluasi bagi Indonesia sebelum pengumuman tuan rumah Piala Dunia 2022, dimana Indonesia mencalonkan diri sebagai tuan rumah. Tuan rumah Piala Dunia 2022 menurut rencana akan diumumkan pada bulan Desember 2010. Harapannya adalah Indonesia mampu menjadi tuan rumah yang baik, dan menjadi juara pertama kalinya pada Piala AFF 2010, serta lolos menjadi tuan rumah Piala Dunia 2022. Semoga! [www.bicarabola.com].

Daftar negara yang mengikuti piala AFF Cup 2010 (Indonesia - Vietnam)

1. Indonesia (juara grup A)

2. Singapura

3. Thailand

4. Filipina

5. Malaysia

6. Myanmar

7. Laos

8. Vietnam (juara grup B)

posted by : hamdan 3boys © 2010 - 3 boys information

UNY BERHASIL MEMBORONG EMAS PADA KOMPETISI MOBIL NASIONAL

Bogi Power Car karya Mahasiswa UNY

3boysofsmandela.blogspot.com - UNY berhasil  menjadi Juara Umum I dalam ajang Kompetisi Mobil Listrik Nasional (KMLI) ke-2 yang diselenggarakan oleh DP2M DIKTI dengan Politeknik Negeri Bandung sebagai tuan rumah yang berlangsung dari tanggal 19-22 November lalu.  Bogi Power Car,  nama mobil listrik tim UNY,  yang mirip gokart dengan body merah menyala ini berhasil menyabet 3 emas dan 1 perunggu dari lima bidang yang diperlombakan unggul dari Politeknik Negeri Bandung (POLBAN) sebagai juara umum II dan Politeknik Caltex Riau sebagai juara umum III. Tim mobil listrik UNY merupakan kolaborasi dari FT dan FMIPA dengan komando Brilian Prasetyo (FT) dan beranggotakan Rizki Edi (FT), Nirmala Adhi Yoga (FT), Tafakur (FT), Yuni Nurfiana (FMIPA) dan Esy Purwaningtyas (FMIPA) serta Pembimbing Pujianto, M.Pd.

Menurut Brilian Prasetyo, KMKLI memperlombakan lima bidang yang meliputi uji tanjakan, uji akselerasi, uji pengereman, uji waktu tempuh, dan uji efisiensi. Mobil listrik UNY dari pertama sudah menyedot perhatian publik mulai dari ketika perlombaan belum dimulai. Hal ini dikarenakan ukuran mobil listrik UNY yang lebih besar dari mobil Universitas lain, selain itu juga body mobil yang dirancang sedemikian rupa, dan panel-panel kemudi serta keamanan telah lengkap terpasang secara rapih menjadikan mobil ini tampak gagah. Terbukti Bogi Power Car  mampu meraih 3 emas masing-masing dari uji tanjakan, uji akselerasi, dan uji efisiensi serta 1 perunggu dari uji pengereman. Lanjutnya, Mobil Bogi Power car merupakan prototipe dari mobil listrik, dengan dimensi lebar 128 cm, panjang 180 cm, dan tinggi 120 cm dengan berat 144 Kg. Mobil tersebut menggunakan empat buah baterai 12 V, 40 Ah seperti baterai/Aki yang digunakan di mobil pada umumnya. Sumber penggerak yang digunakan pada mobil tersebut adalah tiga buah dynamo DC tanpa sikat, dengan daya 4500 Watt secara kontinyu dan secara sesaat mampu mencapai 5200 watt setara dengan sepeda motor dengan kekuatan tujuh tenaga kuda. Mobil ini memiliki kecapatan maksimum 55 km/jam dengan jarak tempuh 46 km. Mobil ini dibuat dari bulan februari 2010 dan hingga saat ini sudah dilakukan tiga kali pengembangan. Menurut tim Mobil Listrik UNY teknologi yang dikembangkan pada mobil ini adalah teknologi elektronika dan teknologi otomotif sehingga didapatkan sebuah mobil listrik yang berkecepatan tinggi, bertenaga, mudah dikendarai dan terjamin keamanannya.

Prestasi yang memuaskan ini merupakan  penggabungan dari semangat, kreativitas, inovasi, kerjasama dan strategi yang telah dirancang bersama secara matang. Keberhasilan tersebut juga tidak lepas dari dukungan  pihak UNY yang memberikan fasilitas kepada tim, juga tidak lepas dari bantuan Wahyu Arief Budiman, dan Dwi Hermayantiningsih yang merupakan alumni UNY.

posted by: poster website UNY

forwarded by: hamdan 3boys

© 2010 - 3 boys information

TEMANKU KINI BERSAMA BAYANGANNYA

In Memoriam

Ade Tiara Suryani

 12 Maret 1992 - 20 November 2010

        Sang bayangan kini tak mampu lagi menahan dia mungkin. Dia ingin membawa temanku itu menjadi sama sepertinya. Terlihat di kala terang saja. Namun, bukan itu. Bayangan itu masih terlihat tetapi sang bayangan mengajak temanku itu untuk tidak terlihat sama sekali. Yah, memang harus diakui bahwa bayangan itu dekat dengan kita. Namun, dia tak sehebat sang Pencipta yang selalu menemani. Bayangan hanya mampu menemani kita kala ada terang. Yah, ini ceritanya berbeda. Bukan hal dia mampu menemani kita atau tidak. Tapi disini, dia selalu ingin membawa temanku pada alamnya. Dulu menurut temanku itu, dia hampir mengikuti ajakan bayangannya. Namun, dia masih mampu dapat menolak ajakan tersebut. Dia dahulu terkapar di rumah sakit dan didiagnosis typhoid. Dia merasa senang ketika sembuh namun dia terkadang sedih dengan keadaan yang masih agak rentan dari penyakit yang seringkali kembali itu. Nah, disitu sang bayangan itu hampir membawanya menuju dunia sang bayangan tersebut. Aku mendengarkan dia dan berkata dalam hati "hebatnya!" dan aku seketika tertawa karena dengan penyakitnya itu, katanya dia memiliki hidung yang lebih baik ketika sebelum sakit. Tertawa! Namun, terkadang dia membayangkan yang terjadi di kala itu. Dia sungguh baik menurutku. Yah lanjut! Dia memang bukan temanku yang begitu dekat. Tetapi, aku tahu dia pernah mengalami sakit itu. Oh iya! Aku sempat kesal padanya sewaktu aku duduk di bangku kelas 2 SMA. Kebetulan aku duduk di dekatnya waktu itu. Hmm..aku sangat kesal saat itu. Handphone-ku aku taruh di saku bajuku kala itu. Aku ingin berjalan keluar kelas. Namun, ada sebuah kaki yang menjulur dari bawah meja. Dan ternyata aku tersandung! Argh! Handphone-ku pun jatuh seketika. Saat itu handphone-ku aku lindungi dengan mika case. Dan aku lihat mika case itu! Ternyata pengaitnya patah! Arggh! Saat itu aku marah besar padanya! Hmm. Mika case yang aku beli dengan mengumpulkan sisa uang jajan seketika itu patah. Huh! Tak berhenti aku melihat-lihat tiap sisi dari mika case-ku yang pecah itu. Hmm..!! Marah! Memang marah! Namun, ada hal terbaik menurutku dari dia. Ketika itu, ada tugas kelompok dari seorang guru seniku. Tugasnya adalah membuat miniatur sekolah dengan bahan sembarang. Yah! Disini sebenarnya aku agak malas untuk mengerjakannya. Tetapi, untuk sebuah nilai aku harus mau. Hmm! Tentu saja aku pilih untuk mengerjakan di rumah dia itu. Aku akan mengerjakan tugas itu setelah pulang sekolah. Yah! Bel pulang berbunyi. Kita langsung bergegas menuju rumahnya itu. Oh aku lupa memberitahu siapa dia itu. Panggil saja Tiol. Aku bersama temanku yang satunya itu langsung pergi menuju rumahnya. Akhirnya sudah sampai. Setelah aku tahu, rumah Tiol itu ternyata tidak jauh dari daerah sekolahku sewaktu SD dulu. Letaknya memang tak terlalu jauh, mungkin. Setelah sampai di rumahnya itu. Aku langsung mengerjakan tugas itu. Kita membuat tugas itu dengan bahan pipet plastik (sedotan). Yah! Selesailah! Namun belum terlalu selesai sih! Hanya sebagian. Bayangannya itu disini tidak aku lihat. Setelah itu, aku merasa lapar. Aku meminta makan pada Tiol. Aku ingin dibuatkan mie kuah dengan telur. Setelah dibuatkan, aku langsung memakannya. Aku dan temanku pulang. Dan tugas kelompok itu akhirnya dikumpulkan. Entah mendapat pengakuan nilai berapa. Yang penting sudah aku kerjakan bersama kelompokku itu. Aku percepat cerita ini pada waktu ketika kenaikan kelas. Yah! Kenaikan kelas tiba waktunya! Aku dengar-dengar kelasku itu akan dipecah dan bergabung dengan kelas-kelas lain. Yah! Ada perasaan senang dan tidak senang kala itu. Hmm..okelah setelah kenaikan kelas itu ada liburan dan kita tinggalkan cerita ketika liburan. Masuk sekolah kembali dengan tingkatan yang berbeda yaitu kelas 3 SMA. Aku tidak satu kelas lagi dengan si Tiol itu. Aku merasa agak kecewa juga, tidak bersama dia dan teman-temanku saat kelas 2 itu. Huh! harus berbaur dan beradaptasi kembali! Membangun keakraban kembali kala itu. Aku tidak terlalu dekat lagi dengan Tiol. Bahkan jauh mungkin. Hanya saat bertemu di jalan, aku sapa dia dan dia menyapa sambil mencubit pipiku. Namun, waktu berlalu cepat. Membawa semua orang di sekolah itu, khususnya kelas 3 SMA pada sebuah kata, yaitu UN. Dan setelah itu semua kelas 3 lulus dari sekolah. Alhamdulillah. Namun, ada satu cerita sedih ketika beberapa bulan berlalu. Khususnya pada bulan ini, hari ini. Aku bangun sangat cepat. Handphone-ku bergetar. Aku lihat ada pesan dari temanku yang bernama Susan dengan isi SMS seperti ini.

Susan: (aku ubah pesan ini sesuai dengan EYD) 

"Innalillahi wa innailaihi roji'un. Telah berpulang ke rahmatullah Ade Tiara Suryani. Akan dikebumikan hari ini (baca: Sabtu). Semoga amal dan ibadah almarhumah diterima di sisi ALLAH SWT. amin"

        Aku sontak terkaget ketika melihat SMS itu. Aku tanya pada temanku itu. Benar dia telah meninggal? Meninggal karena apa? Temanku itu menjawab karena sakit. Aku membayangkan mengapa begitu cepat dia pergi. Dia pergi tanpa ada aku bersamanya. Temanku ketika berkelompok kala itu. Memberi aku makan dengan semangkuk mie kuah itu. Membagi kentang goreng yang dia makan. Dan mika case-ku itu. Apa bisa terulang kembali?. Aku membayangkan apakah sang bayangan itu mengajak dia untuk pergi ke alamnya. Dan dengan terpaksa dia memutuskan untuk mengikuti ajakannya karena dia kesepian di dunia ini, dia tidak memiliki teman dekat. Oh! Aku sungguh menyesal! Tapi percuma aku menyesal seperti itu. Tidak akan membuatnya kembali. Dia mungkin sudah senang dengan bayangannya itu. Karena telah masuk ke alam yang damai. Yang mampu mengerti dia. Dan memiliki teman abadi disana. Aku tahu dia merasa kesepian di dunia ini, namun yang terjadi aku selalu mengabaikan dia yang telah berbuat baik kepadaku. Mungkin inilah status yang terakhir yang dia cantumkan di akun facebooknya 

(Dhee Unyu Nakk Merputt) akhirr na klarr jg niph tgass..huu, melelahh kand.. tdurr ahh,..  

Mungkin itulah kalimat terakhir yang dia tulis di facebook itu di awal November waktu itu. Dan benar-benar ia tidur untuk selamanya karena tugas untuk hidup di dunia ini telah usai untuknya. Aku memang bukan teman baikmu Ade. Namun, aku bangga bisa menjadi seorang temanmu. Aku berharap kau benar-benar tenang disana. Oh..teman kelompokku. Selamat tinggal Ade. In memoriam, Ade Tiara Suryani (Tiol). 12 Maret 1992 - 20 November 2010.[h]

given for: my friend Ade Tiara Suryani

written by: hamdan 3boyz

© 2010 - 3 boys information

LAGI DAN LAGI PENYIKSAAN TERHADAP PENYUMBANG DEVISA NEGARA

3boysofsmandela.blogspot.com - suarakarya.com (Jakarta) - Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi (Mennakertrans) Muhaimin Iskandar meminta majikan Sumiati (23), tenaga kerja Indonesia (TKI) yang mengalami penyiksaan, mendapat hukuman berat, sehingga kejadian serupa tidak terulang lagi.

Seperti diketahui, Sumiati Binti Salan Mustapa (23), TKI mengalami penyiksaan dari majikannya dan terakhir mulutnya juga digunting. Sumiati kini dalam perawatan intensif Rumah Sakit King Fahd Madinah, Arab Saudi.

Kasus Sumiati ini sudah dilaporkan ke Kepolisian Distrik Madinah melalui rumah sakit yang merawat Sumiati sejak dua pekan lalu. Sumiati, yang asal Dompu-Bima, Nusa Tenggara Barat ini, bekerja di keluarga majikan di Madinah sejak Juli 2010. Namun, Sumiati kerap disiksa secara kasar, bahkan bibir bagian atasnya digunting. Siksaan ini kemudian menimbulkan luka berat pada sekujur tubuh, wajah, dan kedua kakinya.

Untuk itu, Kementerian Tenaga Kerja dan Transmigrasi (Kemennakertrans) akan mengirimkan tim pendamping untuk memfasilitasi keberangkatan keluarga Sumiati dan menyelesaikan permasalahannyadi Arab Saudi. Kehadiran perwakilan keluarga diharapkan dapat memberikan dorongan moril dan mempercepat pemulihan kesehatan Sumiati.

Tim pendamping dari pemerintah Indonesia, terdiri dari petugas dari Kemennakertrans, Kementerian Luar Negeri, Badan Nasional Penempatan dan Perlindungan TKI (BNP2TKI), dan asuransi serta pelaksana penempatan TKI swasta (PPTKIS) yang memberangkatkan Sumiati ke Arab Saudi.

Kemennakertrans berhasil menghubungi pihak keluarga untuk memberikan informasi dan penjelasan mengenai keadaan Sumiati. Ini juga terkait upaya pemerintah untuk mengobati, merawat, dan memulangkan serta menuntaskan permasalahan yang dialami Sumiati.

"Selain menyampaikan ucapan duka dan turut prihatin, kami meyampaikan bahwa pemerintah akan menfasilitasi perwakilan keluarga Sumiati, yaitu Zulkarnain (paman) untuk dapat berangkat ke Arab Saudi," kata Muhaimin Iskandar di Jakarta, Selasa (16/11) petang.

Pada kesempatan ini Muhaimin menjelaskan hasil-hasil pertemuan dengan perwakilan PPTKIS dan asuransi TKI. Pemerintah menyambut baik komitmen PT Rajana Falam Putri (PPTKIS yang menempatkan Sumiati) dan perusahaan asuransi Daman Syamil. Setelah dipanggil, kedua perusahaan menyampaikan kesedian untuk bertanggung jawab dengan mendampingi Sumiati. Ini termasuk menanggung biaya pengobatan, perawatan serta pencairan klaim asuransi.

Selain itu, pihak asuransi juga bersedia menangung semua biaya yang terkait dengan proses penuntutan hukum kepada majikan, termasuk untuk menyewa pengacara. Perwakilan kedua perusahaan akan ikut berangkat bersama tim pendamping ke Madinah, Arab Saudi untuk menemui Sumiati. Selanjutnya akan membantu penyelesaian permasalahan hukum serta memulangkan Sumiati ke Tanah Air.

"Saya sangat menyesalkan kejadian ini. Penyiksaan yang dilakukan oleh majikan Sumiati melebihi batas-batas kemanusian. Saya berkoodinasi sudah dengan Kementerian Luar Negeri dan KJRI untuk mengambil langkah tegas berupa penuntutan hukum terhadap majikannya," tutur Muhaimin.

KJRI Jeddah dimimnta melalukan proses penuntutan hukum melalui Kepolisian Arab Saudi kepada Khalid Saleh AlAkhmin (majikan yang melakukan penyiksaan) dan PT Al Mehddar Agency-Madinah (agen tenaga kerja di Arab Saudi). "Kita berupaya agar para pelaku penganiyaan terhadap TKI harus mendapat hukuman seberat-beratnya. Hukuman yang berat harus dijatuhkan agar menimbulkan efek jera dan kejadian serupa tidak terulang lagi," ujarnya.

Dihentikan

Sementara itu, Asosiasi Perusahaan Jasa TKI (Apjati) meminta pemerintah menghentikan sementara penempatan TKI ke Arab Saudi. Ini karena diduga kasus yang dialami Sumiati (23) juga menimpa puluhan, bahkan ratusan TKI lainnya di Arab Saudi. Sekretaris Jenderal Apjati Rusjdi Basalamah mengatakan, kasus penganiayaan terhadap TKI terus berulang dan ternyata tidak ada hukuman setimpal yang bisa memberikan efek jera kepada majikan.

"Pemerintah Indonesia sebaiknya menghentikan sementara penempatan TKI ke Arab Saudi sampai ada kejelasan komitmen dari Pemerintah Kerajaan Arab Saudi dan asosiasi agen tenaga kerja di Saudi Sanarcom serta calon majikan. Ini dilakukan agar kasus Sumiati diselesaikan secara adil dan bermartabat," katanya.

Dia menjelaskan, posisi pencari kerja dan pemberi kerja seharusnya seimbang. Tidak ada yang merasa lebih berjasa karena sudah memberi kerja atau sebaliknya sudah memberi jasa kerja. "Sesungguhnya, majikan dan TKI saling membutuhkan. Keluarga di Arab Saudi membutuhkan TKI dan begitu juga sebaliknya," tutur Rusjdi.

Tujuan penutupan sementara penempatan TKI ke Saudi ini, menurut Rusjdi, agar Pemerintah Arab Saudi dan Sanarcom berkonsentrasi menyelesaikan masalah Sumiati. Sekaligus juga mengkaji apakah sistem perekrutan dan perlindungan untuk TKI sudah baik serta menjamin hak TKI dan majikan. "Kita ingin semua pihak terlindungi dan mendapat manfaat atas kerja sama ini," ujarnya.

Kasus Sumiati ini, lanjutnya, hendaknya menjadi momentum bagi Pemerintah Indonesia untuk juga melakukan perbaikan dan evaluasi ke dalam. Terutama terkait proses penempatan maupun perlindungan bagi TKI. "Bukan saatnya lagi merasa pintar sendiri lalu mengambil kebijakan secara sepihak tanpa melibatkan pemangku kepentingan lainnya, seperti asosiasi PPTKIS," ucap Rusjdi.

Dia juga menyatakan bahwa kebijakan penghentian sementara penempatan TKI tidak seperti sebelumnya, seperti ke Malaysia, Kuwait, dan Yordania. Sejak menutup kran penempatan TKI lebih dari setahun, hingga kini pemerintah tidak membukanya kembali. Dampaknya, penempatan TKI ilegal semakin marak ke ketiga negara tersebut. Masalah ini tidak bisa dikendalikan oleh Kemennakertrans dan BNP2TKI.

Di sisi lain, dia juga mengingatkan bahwa Pemerintah Indonesia harus benar-benar memikirkan kepentingan TKI dengan memberi perlindungan sejak dari awal hingga kembali ke Tanah Air. Pemerintah sudah menetapkan agar PPTKIS membayar asuransi yang mencakup perlindungan hukum. "Kini saatnya janji-janji perlindungan diwujudkan secara nyata.

Ini karena mata dunia ini menatap pada Pemerintah Indonesia, khususnya Kemenakertrans yang mengatur masalah perlindungan TKI melalui sistem asuransi yang ada selama ini.

dikutip dari: www.suarakarya.com Andrian

entry posted by: hamdan 3boyz

GAYUS AKHIRNYA MENGAKU PERGI KE BALI

Foto Gayus ketika di Bali

kompas.com - Sambil menangis ketika ditanya majelis hakim Pengadilan Negeri Jakarta Selatan kenapa ia keluar dari tahanan, terdakwa kasus mafia pajak Gayus Halomoan Tambunan akhirnya mengaku bahwa orang yang tepergok di Bali itu adalah dirinya.

Pengakuan itu disampaikan Gayus di akhir masa persidangan sebelum Ketua Majelis Hakim Albertina Ho mengetuk palu mengakhiri persidangan, Senin (15/11/2010) siang ini.

"Saya mohon maaf sebesar-besarnya kepada ibu majelis, ketua, dan anggota karena keluar dari tahanan. Saya tidak berbuat macam-macam. Saya kangen sama keluarga," kata Gayus, yang dalam sepekan terakhir bikin heboh di media massa.

Dia juga mengaku stres menghadapi persidangan selama ini sehingga dia merasa butuh penyegaran. "Saya cuma mau refreshing. Saya stres," katanya.

Sambil berurai air mata, Gayus menyampaikan bahwa selama ini dia terlihat santai dan kerap tertawa hanya untuk menutupi perasaannya. Dia tidak ingin orang tahu bahwa dia sebenarnya sangat menyesal.

"Kalau di luar saya terlihat tertawa-tawa, itu bukan saya tidak menyesal. Di dalam, saya menyesal. Saya membungkusnya dengan tertawa hingga tidak ingin orang tahu," lanjut Gayus.

Meskipun begitu, dia juga mengaku senang bahwa persidangan di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan selama ini berjalan dengan baik. "Mudah-mudahan seperti ini terus. Saya berharap putusan majelis hakim tidak dipengaruhi oleh hal-hal di luar persidangan," imbuhnya.

Testimoni saya: "Anehnya mengapa baru bisa mengaku setelah dia berada di persidangan. Dan jikalau Anda stres wahai Gayus Hamoloan Tambunan, mengapa anda tidak berpikir sewaktu anda menerima suap dari para pembangkang pajak? Hah? Narapidana lain pun stres, tapi mereka tidak pernah mengeluh layaknya anda yang selalu mengeluh. Pikirkan apa yang terjadi sebelum anda dijebloskan ke dalam hotel prodeo! Hah! Inikah hukum yang diciptakan oleh elit politik bangsa ini? Tidak merunut pada asas kesamaan! Imbalance! Tak tahukah anda wahai Gayus, rakyat meronta disana. Anda tidak sadar bahwa uang di saku anda adalah milik mereka? Hah! Seandainya kamu berpikir waktu itu, tidak terbuai oleh rayuan para pembangkang pajak itu. Bayangkan! Seandainya ibu anda menjadi tersangka kasus pencurian, beliau disidang begitu lama, dan divonis hukuman yang lebih lama dari anda dan fasilitas yang berada di penjara tidak sebaik yang anda diami itu? Hah! Masihkah anda ingin menangis di depan hakim itu? Masih merasa malukah ketika anda masih bisa berlenggang di luar penjara? Bayangkan itu wahai mahasiswa lulusan STAN!"

dikutip dari: www.kompas.com

posted by: hamdan 3boyz
© 2010 - 3 boys information

DIA BERPARAS CANTIK

3boysofsmandela.blogspot.com - Terbiasa dengan problema-problema yang sering menghampiriku, berarti aku ini mampu menghancurkan problema-problema tersebut. Ya memang, aku dapat menghancurkan problema itu. Namun, tidak semua problema itu mampu aku pecahkan. Mungkin yang satu ini tidak. Tidak dapat aku jamah bahkan aku pecahkan sekalipun. Aku mengotak-atik pikiranku. Apakah ia bisa aku jamah? Dalam estimasiku, ia bisa aku jamah. Namun, permasalahannya ia transparan. Seketika terlihat seketika transparan kembali. Bisa aku lihat sepenuhnya? Mungkin tidak. Karena hanya makhluk suci yang bisa selalu melihat itu, mungkin. Makhluk kotor sepertiku mungkin tidak bisa. Apa bisa? Bisa, menurut orang yang bersemangat seperti mereka. Kotor tapi memiliki semangat. Bagus. Estimasiku pun berkoar seperti itu. Namun, apa problema itu? Aku tahu, problema adalah masalah. Itu yang pendek. Yang panjang, tidak bisa aku tuliskan. Hah. Problema dan problema. Aku bertanya saja pada ahlinya. Dengan mbak Inul. Hasilnya, "sejenak kita lupakan saja problema itu". Wah, dia bisa tetapi aku mungkin tidak lagi. Fiuh. Berwaktu-waktu, aku pikirkan selalu problema itu. Tidak bisa aku lupakan sekalipun. Berarti aku gagal memahami konsultasi dengannya. Berlanjut, aku berlari pada Ki Joko Bodo. Menceritakan problema itu. Oh, aku kesana tidak mendapat apa-apa. Kosong. Apa yang terjadi? Ya, dia tidak ada di kediamannya. Jadi, tidak dapat apa-apa. Jari telunjukku aku letakkan di dahiku. Seakan aku seperti Einstein. Tapi, Einstein tidak ingat apa yang pernah ia lakukan. Ia mampu berpikir tetapi tidak ingat yang ia pikirkan di waktu lalu. Huh. Berhenti sejenak. O là-là. Dia bisa melupakan hal yang lalu. Berarti, problema yang telah terjadi padanya mampu ia lupakan juga. Wah. Hebat. Namun, poinnya disini adalah bukan masalah melupakan tetapi memecahkannya. Problema tercipta tidak hanya untuk dilupakan. Harus dipecahkan. Yang melupakan berbeda dengan yang memecahkan. Berarti tidak sama? Pasti. Mengapa aku selalu mengembalikan hal yang tidak perlu. Membicarakan hal yang tidak perlu. Aha. Problema dan problema. Fokuskan kembali pada pemecahan problema yang transparan. Jangan mengalihkannya. Baik, berpikir kembali. Jauh dan jauh. Ouch. Aku tersandung di dalam pikiranku. Pikiranku terjal? Ah. Mengalihkan lagi. Lanjutkan lagi. Ah! hilang. Problema kau kemana. Dia hilang? Hilang? Sejauh ini aku pikirkan. Kini, dia hilang? Ah. Hilang. Hilang.[h]

written by: hamdan 3boyz

© 2010 - hamdan hafizh

LITTLE STORY ABOUT "MISS HOPE"

- WHO IS SHE, THE ONE WHO MADE ME CURIOUS?-

    Pada waktu ini, aku akan memberikan serangkaian cerita tentang apa yang aku alami selama beberapa hari ini dan mungkin akan bercerita juga tentang masa laluku yang penuh dengan bermacam-macam masalah yang seringkali menimbulkan kebahagian dan juga mungkin menimbulkan kebencian.

    Memberikan sesuatu yang berarti bagi seseorang yang disayangi adalah sebuah poin tertinggi pada kehidupan kita. Tak sekadar memberi, memiliki seseorang yang diharapkan menjadi seseorang yang paling terkasih di hati kita itupun juga memberikan perasaan baru bagi kita. Ketika rasa sayang itu sudah muncul begitu lama, perasaan itupun akan memaksa keluar dari kita agar tidak selalu dipendam di dalam hati kita saja. Perasaan sayang sudah muncul begitu lama, dan akhirnya kita akan melakukan sebuah proses yaitu proses Pengutaraan Perasaan atau lebih sering dikenal dengan Penembakan. Penembakan tidak selalu berjalan dengan mulus. Terdapat sebuah peluang di antara itu. Peluang itupun terkadang membuat kita senang ataupun bisa membuat kita sedih, yaitu ketika kita sudah mengutarakan semua perasaan yang ada di dalam hati kita ini (baca: nembak) pada seseorang yang kita sayangi dan juga berharap bahwa ia menerima semua yang telah kita utarakan tersebut, namun semua itu terkadang tidaklah seperti apa yang kita pikirkan. Dia tidak menerima kita. Dan tidaklah sedikit dari kita yang melakukan itu, jawabannya adalah 'iya aku mau sama kamu'. Namun, yang tidak diterima itu pasti akan sakit hati dan mungkin juga masih selalu mengidam-idamkan agar bisa diterima oleh dia yang ditembaknya. Sungguh tidak imbang sekali memang. Sangat beruntung sekali bagi orang-orang yang sudah mengutarakan perasaannya dan jawabannya adalah iya. Tidak bagiku, yang terkadang proses itu berjalan dengan mulus. Aku yang basic-nya masih belum mengerti apa itu sayang (baca: cinta), selalu mengharapkan seseorang datang untukku. Banyak sekali wanita yang membuatku ingin memiliki salah satu dari mereka, namun tidaklah banyak yang menginginkanku menjadi pendamping semunya. Sampai-sampai aku membuat sebuah wanita impian yang aku namakan 'miss hope'. Dan menurut sejarah yang aku punya itu, miss hope aku munculkan setelah beberapa waktu lama aku telah break dari mantanku itu. Rasa ketidakpuasan aku padanya ketika suatu saat dia mengutarakan kata putus padaku tanpa adanya sebab yang kuat. Sakit hati yang aku rasakan saat itu Tidaklah cepat muncul miss hope waktu itu. Awalnya itu adalah ketika aku mengikuti seleksi masuk perguruan tinggi ternama di Semarang, aku melihat seorang wanita yang sungguh berbeda dari wanita-wanita yang pernah aku lihat sebelumnya. Dia memakai jilbab tentu. Memiliki paras seperti wanita-wanita pada umumnya (baca: cantik). Rasa yang timbul saat itu adalah aku ingin meminta nomer HP-nya. Seseorang biasanya ketika sudah memiliki nomer handphone wanita yang dia kenal itu pasti akan berpikir bahwa akan ada kesempatan untuk memilihnya menjadi kekasihnya. Memang umum. Namun, itu tak terjadi padaku. Aku hanya diam padanya, dan sedikitpun aku tidak berkata apa-apa padanya. Seperti say hello!. Entah mengapa pada wanita yang satu ini aku sungguh berat berkata satu kata pun. Hohoho. Ketika aku mengerjakan soal-soal itu, aku selalu mencuri kesempatan untuk melihatnya dari belakang. Pada saat itu memang kebetulan aku mendapat tempat di belakangnya. Aku juga berpikir, darimana dia yang telah membuat aku selalu memperhatikannya. Hmm..selesai pekerjaanku. Aku lihat dia pun sudah menyelesaikannya. Ketika aku selesai, dia melirik ke belakang. Hmm..detak jantungku makin keras berdegup. Lagi-lagi berat kata dan malu yang menjadi hambatan. Sampailah bel itu berbunyi. Bel yang menandakan bahwa pengerjaan soal telah usai dan sekaligus juga menandai aku berpisah dengannya. Di luar, aku ingin berkenalan dengannya. Namun, semuanya tidaklah mendukungku. Kakiku malah membawaku pada sekumpulan teman-temanku yang pada saat itu bersama mengikuti seleksi di sana (baca: Tegal). Yah, perasaan itu tertutupi oleh pertanyaan waktu itu, di hatiku masih saja menaruh rasa penasaran pada wanita itu. Wanita yang membuatku memiliki rasa lebih padanya. Sampai aku bersama teman-temanku bergegas menuju mobil yang mengantarkanku di tempat seleksi itu untuk meninggalkan tempat itu. Ckck..sungguh penyesalan yang tak berarti sekali. Dan tak biasa aku alami. Namun, aku tersadar oleh sebuah kode yang disebut takdir. Aku memang bisa melihatnya namun hanya untuk diharapkan saja. Tak lebih dari itu. Dan beberapa waktu setelah itu, aku menggumam dalam hati. Dan menceritakan juga lewat pesan dari handphone ku kepada semua teman-temanku. Karena aku tak memiliki nomer handphonenya dan bahkan tak tau sedikitpun siapakah dia. Nama dia pun aku tidak tahu. Dan dengan pesan yang akan aku kirimkan itu, ku tuliskan di bawahnya 'i love miss hope'. Tak sedikit dari teman-temanku bertanya. Siapa miss hope? Namun, miss hope itu perlahan-lahan terusir dari pikiranku, setelah pengumuman seleksi itu. Tapi, di tulisan ini, aku teringat kembali padamu 'miss hope'. Entah apakah kita akan bertemu kembali di masa-masa nanti. Ataukah tidak? Hanya waktu yang diberikan oleh-Nya lah yang mampu memberikan itu. 

      Namun, julukan 'miss hope' aku gunakan juga kepada satu wanita yang biasanya sedang aku dekati  saat-saat ini. Namun, ketika sudah aku utarakan perasaanku, sang wanita 'miss hope' itu pergi. Dan aku hanya bisa berharap. Tak mungkin aku memaksanya untuk menerimaku. Dan itupun aku jadikan sejarah mengapa 'miss hope' itu aku jadikan sebuah julukan. Karena ia hanya bisa diharapkan, dan tidaklah lebih dari apa yang diharapkan.[hamdan]

Mungkin sekumpulan kata yang bisa aku buat..

"Miss hope, like its name she can be hoped only, not more than it."

" I want just she reads this entry. "

written by: hamdan 3boyz

 "THE BIG WISHER"

KULINER-KULINER KHAS KOTA CIREBON

3boysofsmandela.blogspot.com - Selamat pagi, siang, sore, malam para pembaca setia blog saya yang saya cintai. Dalam sebuah perjalanan atau ketika berlibur di objek wisata tertentu, pastilah tidak hanya ingin menikmati suasana dari objek wisata tersebut. Sudah pasti tujuan berlibur adalah untuk melepas kejenuhan selama bekerja atau aktivitas sehari-hari yang sangat melelahkan, ingin mencari suasana yang baru ketika selama berada di tempat kerja kita selalu merasa jenuh, atau bahkan ingin merekatkan hubungan keluarga agar selalu tercipta keharmonisan dan juga mungkin ingin juga mencicipi berbagai kuliner-kuliner khas dari daerah objek wisata yang kita kunjungi. Berlibur di tempat wisata tidak cukup. Berlibur dengan mencicipi berbagai kuliner khas dari daerah objek wisata itu memiliki rasa yang berbeda.

Disini saya akan menghadirkan makanan-makanan khas yang mungkin tidak pernah dijajali atau mungkin pernah dijajali oleh Anda semua, yaitu makanan-makanan khas dari Cirebon. Anda tahu Cirebon bukan? Pasti Anda tahu kota yang terkenal dengan sebutan kota udang ini. Pasalnya, mungkin ketika dalam suasana mudik ataupun suasana libur, kota ini selalu dilintasi oleh para pemudik ataupun masyarakat yang ingin berlibur ke suatu tempat yang melewati kota itu. Dengan letaknya di antara perbatasan Jawa Barat dan Jawa Tengah, kota ini sangat banyak sekali memiliki makanan-makanan khas yang mungkin tidak dapat Anda temukan di kota-kota lain. Dan juga letaknya yang berada pada pantai utara pulau Jawa, tidaklah juga diragukan bahwa sedikit dari makanan-makanan khasnya berasal dari laut. Untuk perkembangan wisata disana memang masih sangat belum terkenal dibandingkan kota-kota lain yang mungkin tidak menjadi tujuan wisata ketika berlibur. Meskipun begitu, kota Cirebon tetap menjadi primadona Jawa Barat dengan selalu memberikan kepuasan para pelancong atas makanan-makanan khasnya. Dengan tidak lama lagi saya akan tunjukan kepada Anda semua apa saja makanan-makanan khas yang dimiliki oleh kota Cirebon.

MAKANAN-MAKANAN KHAS KOTA CIREBON

1. NASI JAMBLANG

    Kuliner yang satu ini mungkin tidak dapat ditemukan di kota-kota lain. Karena mungkin pada kuliner yang satu ini terdapat banyak pilihan lauk yang dapat dipilih oleh para penikmatnya. Dan juga dengan dibungkus dengan daun jati yang menjadi ciri khas dari makanan khas itu, sehingga disebut dengan Nasi Jamblang. Jamblang adalah sebutan bagi pohon jati bagi masyarakat Cirebon.

Nasi jamblang beserta lauk-lauknya

Pilihan lauk yang dapat dipilih oleh Anda ketika ingin menikmati kuliner ini adalah:

1. Dendeng sapi
2. Hati sapi
3. Hati ayam
4. Balakutak (Blekutak)
5. Paru sapi goreng
6. Goreng udang tusuk
7. Goreng usus tusuk
8. Telur puyuh tusuk
9. Telur dadar
10. Tempe
11. Tahu
12. Ikan tongkol goreng
13. Oncom goreng
14. Sayur teri kecap
15. Perkedel kentang
16. Cemplung (perkedel ikan teri)
17. Sayur tahu kecap
18. Ikan asin
19. Sambal goreng

Beberapa lauk pilihan itu dapat kita gabungkan ke dalam daun jamblang yang kita pesan dulu nasinya. Rasakan apa bedanya lauk yang dimiliki dari nasi jamblang tersebut. Tidakkah lidah anda bergoyang? JJJ

2. NASI LENGKO

    Kuliner yang satu ini juga tidak kalah enaknya dengan nasi jamblang tadi. Karena yang ditawarkan kuliner ini sangatlah berbeda juga. Kuliner yang berisi nasi juga dengan tambahan sayur-sayuran dan taburan kucai dan bawang yang khas dari kota Cirebon, terasa sangat berbeda di lidah. Juga dengan ditambahkan kecap dan sambal kacang yang mampu membuat lidah anda ketagihan untuk memakannya.

Nasi Lengko

Di dalam satu piring ini, Anda bisa merasakan betapa enaknya buatan tangan pedagang yang menjajalinya. Karena makanan yang satu ini tidak bisa Anda temukan selain di kota Cirebon.


3. DOCANG

    Makanan khas yang satu ini juga tidak kalah dengan makanan-makanan khas yang lainnya. Melengkapi daftar makanan khas yang hanya ada pada tangan-tangan masyarakat Cirebon ini. Makanan khas ini berisi lontong dan kuah oncom (dage) yang biasa dicampur dengan parutan kelapa yang tak dapat dipisahkan. Dan juga berisi tauge, daun singkong atau daun pepaya, dan krupuk khas Docang. Tak usah khawatir, selain makanan ini enak, isi dompet Anda tidak terlalu terkuras begitu banyak. Karena harga yang ditawarkan pada makanan ini sungguh sangat terjangkau sekali.

Docang

4. EMPAL GENTONG

Empal gentong khas Cirebon

 Makanan besar ini wajib dicicipi bagi para pelancong yang ingin berwisata ke Cirebon. Karena makanan ini sangatlah enak. Kenapa? dari kuah kuning yang berasal dari bumbu rempah-rempah dan juga jeroan sapi yang tentunya sangat digemari oleh semua lapisan masyarakat. Dari yang muda sampai yang tua. Yang khas pada makanan ini ialah jeroan sapi dan taburan daun kucai yang khas dari kota Cirebon. Empal gentong ini biasa didampingi dengan sambal kering, yang membuat rasa empal gentong ini menjadi lebih nikmat.

5. TAHU GEJROT

    Makanan atau jajanan khas yang satu ini, menggunakan kuah gula aren (gula Jawa) yang menjadi rasa tahu menjadi lebih nikmat. Makanan khas ini dapat ditemukan hampir di setiap sudut kota Cirebon. Makanan yang biasa dicampur dengan ulegan cabai, bawang merah ini sungguh terjangkau. Perlu bukti? Coba saja kunjungi Cirebon. Makanan ini tidak kalah bersaingnya dengan makanan junkfood yang terasa nikmat karena tambahan saus itu. Sudah murah enak pula. Just try it.

Tahu gejrot

Kelima makanan itu adalah sebagian dari makanan khas Cirebon yang terkenal di kota Cirebon dan juga lidah para pelancong ini. Tidak ada makanan yang tak enak di kota Cirebon ini, selagi makanan yang kita konsumsi itu tidaklah haram bagi lidah dan perut kita. Mungkin cukup sekian posting entri saya tentang makanan-makanan khas yang ditawarkan di kota Cirebon ini. Mohon maaf bila ada kesalahan dalam entri saya kali ini, karena manusia tempatnya khilaf. Selebihnya saya ucapkan terima kasih telah melihat blog ku ini, dan juga khususnya postingan entri-ku ini. Doakan agar postingan-postingan berikutnya bisa ditulis lagi.. Amiin :)

written by: hamdan 3boyz

picture taken from: www.google.com

© 2010 Hamdan Hafizh - 3 boys information

AWAL DARI MUNCULNYA BAHASA-BAHASA DAERAH DI INDONESIA

3boysofsmandela.blogspot.com - Seperti yang sebelum-sebelumnya, sebagai generasi bangsa yang ingin tetap selalu melestarikan budaya-budaya bangsanya. Disini saya, akan melanjutkan postingan saya tentang berawalnya tulisan/aksara Jawa yang pernah kita pelajari, dan juga semua tulisan dari bahasa daerah yang sesungguhnya memiliki kesamaan sumbernya. Sebagai warga bangsa yang selalu turut andil dalam mempertahankan tulisan-tulisan asli ataupun bahasanya, dengan penuh rasa kerendahan hati akan saya kutip selalu dari sumber saya yang terpercaya tentang apa yang saya posting dalam postingan ini.

Mungkin yang lalu telah saya posting tentang aksara Bahasa Sunda yang mungkin tidak pernah dikenali sedikitpun oleh para masyarakat dan juga anak-anak, khususnya dari masyarakat etnis Sunda itu sendiri. Untuk lebih meyakini lagi, mungkin disini akan saya kutip dan tulis kembali tentang postingan tersebut bersama dengan tulisan-tulisan dari bahasa-bahasa daerah yang dimiliki oleh Bangsa kita yang kaya ini yaitu Indonesia. Sebelumnya saya mengucapkan mohon maaf kepada para pembaca yang mungkin selalu melihat dan membaca karena saya belum bisa mencari informasi dengan pikiran saya sendiri dan selalu mengutip apa yang telah ada. Mungkin karena pikiran yang belum ingin mencoba bereksplorasi dalam mencari informasi tersebut. Dan saya selalu butuh dukungan Anda yang selalu membaca untuk mendukung tentang pelestarian budaya-budaya kita yang kita punya dan juga membantu informasi saya juga agar dapat memberikan sesuatu yang berguna bagi yang belum membaca postingan-postingan saya. Dan juga mudah-mudahan juga dari postingan yang akan saya berikan ini dapat menambah pengetahuan Anda yang membaca postingan saya dan selalu yakin akan betapa kayanya bangsa yang kita tinggali ini.

Dengan tidak lama lagi, saya penulis akan mem-posting entri yang mudah-mudahan dapat memberi sesuatu yang bermanfaat bagi Anda semua yang membaca postingan ini.

AKSARA NUSANTARA
Aksara Nusantara merupakan beragam aksara / tulisan yang pernah digunakan di Nusantara sebelum dikenalnya Aksara Arab dan Aksara Latin. Digunakannya aksara-aksara ini oleh leluhur Bangsa Indonesia dapat dirunut hingga sekitar abad ke-4, dengan ditemukannya prasasti-prasasti dan naskah peninggalan kerajaan-kerajaan terdahulu.

BACKGROUND

Aksara Nusantara adalah beragam aksara yang secara khusus dipergunakan di Nusantara atau muncul di daerah ini. Aksara-aksara Nusantara merupakan turunan dari Aksara Pallawa yang berkembang di IndiaAksara Pallawa sendiri merupakan turunan dari Aksara Brahmi. Aksara Brahmi ini adalah cikal bakal semua aksara di daerah Asia Selatan dan Asia Tenggara. bagian selatan.
Bukti tertua mengenai keberadaan Aksara Nusantara ini berupa tujuh buah yupa (tiang batu untuk menambatkan tali pengikat sapi) yang bertuliskan prasasti mengenai upacara waprakeswara yang diadakan oleh Mulawarmman, Raja Kutai di daerah Kalimantan Timur. Tulisan pada yupa-yupa tersebut menggunakan Aksara Pallawa dan Bahasa Sanskrta. Berdasarkan tinjauan pada bentuk huruf Aksara Pallawa pada yupa, para ahli menyimpulkan bahwa yupa-yupa tersebut dibuat pada sekitar Abad IV.
Sebagaimana halnya dengan identitas budaya lokal di Nusantara, maka pada masa kini Aksara Nusantara merupakan salah satu warisan budaya yang nyaris punah. Oleh karena itu, beberapa pemerintah daerah yang merasa tergugah untuk menjaga kelestarian budaya tersebut membuat peraturan-peraturan khusus mengenai pelestarian aksara daerah masing-masing. Latar belakang inilah yang akhirnya antara lain menjadi dasar munculnya Aksara Sunda Baku.

Aksara Nusantara Asli

Zaman Klasik :

• Aksara Pallawa
• Aksara Siddhamatrka
• Aksara Kawi (Aksara Jawa Kuna)

Zaman Pertengahan :

• Aksara Buda
• Aksara Sunda Kuna
• Aksara Proto-Sumatera

Zaman Kolonial :

• Aksara Batak (Surat Batak)
• Aksara Rencong (Aksara Kerinci)
• Aksara Lampung (Had Lappung)
• Aksara Jawa (Aksara Jawa Baru / Hanacaraka)
• Aksara Bali
• Aksara Lontara (Aksara Bugis-Makassar)
• Aksara Baybayin
• Aksara Buhid
• Aksara Hanuno’o
• Aksara Tagbanwa

Zaman Modern :

• Aksara Sunda Baku

Perubahan Aksara Pallawa ke dalam Aksara Nusantara

Perubahan aksara Pallawa (kolom paling kiri) menjadi sejumlah aksara Nusantara. Kolom kedelapan adalah aksara Jawa modern (hanacaraka), kolom kesembilan adalah aksara Bali modern, dan kolom paling kanan adalah aksara Bugis (lontara).

Variasi

Seiring perubahan zaman, budaya, dan bahasa masyarakat penggunanya, suatu aksara dapat mengalami perubahan jumlah huruf, bentuk huruf maupun bunyinya, walaupun tetap saja dianggap sebagai bagian dari aksara induknya; atau dengan kata lain, tidak terpecah menjadi aksara baru. Demikianlah misalnya Aksara Arab yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Arab sedikit berbeda dengan Aksara Arab yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Melayu, atau juga Aksara Latin yang digunakan untuk menuliskan Bahasa LatinBahasa Jerman. Dalam perjalanan sejarahnyapun Aksara Nusantara tidak luput dari kecenderungan untuk memunculkan variasi-variasi baru yang tetap mempertahankan kaidah inti aksara induknya. sedikit berbeda dengan Aksara Latin yang digunakan untuk menuliskan
Beberapa variasi Aksara Nusantara antara lain :

• Variasi Aksara Kawi (Aksara Jawa Kuna)
  • Aksara Kayuwangi : Aksara ini merupakan Aksara Kawi yang ditulis dengan bentuk membundar miring. Disebut Aksara Kayuwangi karena variasi ini banyak dijumpai pada prasasti dari sebelum hingga setelah masa pemerintahan Rakai Kayuwangi, Raja Mataram (855 - 885). Oleh para ahli epigrafi Indonesia, variasi ini dianggap sebagai jenis tulisan Kawi yang paling indah.
  • Aksara Kuadrat : Aksara ini merupakan Aksara Kawi yang ditulis dengan bentuk huruf menyerupai kotak / bujursangkar. Dari situlah variasi ini memperoleh namanya. Variasi ini banyak dijumpai pada prasasti dari masa Kerajaan Kediri dan Kerajaan Singasari.
  • Aksara Majapahit : Aksara ini merupakan Aksara Kawi yang tiap hurufnya ditulis dengan banyak hiasan sehingga kadang kala sulit dikenali / sulit dibaca. Disebut Aksara Majapahit karena variasi ini banyak dijumpai dari masa Kerajaan Majapahit.
• Variasi Aksara Batak
  • Aksara Toba : Variasi ini merupakan Aksara Batak yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Toba.
  • Aksara Karo : Variasi ini merupakan Aksara Batak yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Karo.
  • Aksara Dairi : Variasi ini merupakan Aksara Batak yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Dairi.
  • Aksara Simalungun : Variasi ini merupakan Aksara Batak yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Simalungun.
  • Aksara Mandailing : Variasi ini merupakan Aksara Batak yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Mandailing.
• Variasi Aksara Lampung/Ulu
  • Aksara Ulu untuk menuliskan dialek Pasemah
  • Aksara Ulu untuk menuliskan dialek Serawai
  • Aksara Ulu untuk menuliskan dialek Lembak
  • Aksara Ulu untuk menuliskan dialek Rejang
• Variasi Aksara Jawa
  • Aksara Jawa untuk menuliskan Bahasa Jawa Baru.
  • Aksara Jawa untuk menuliskan Bahasa Jawa Kuna.
  • Aksara Jawa untuk menuliskan Bahasa Jawa dialek Banten.
  • Aksara Jawa untuk menuliskan Bahasa Jawa dialek Cirebon.
  • Aksara Jawa untuk menuliskan Bahasa Sunda / Aksara Sunda Cacarakan.
• Variasi Aksara Bali
  • Aksara Bali untuk menuliskan Bahasa Bali Baru.
  • Aksara Bali untuk menuliskan Bahasa Bali Kuna.
  • Aksara Bali untuk menuliskan Bahasa Sasak.
• Variasi Aksara Lontara
  • Aksara Bugis : Variasi ini merupakan Aksara Lontara yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Bugis.
  • Aksara Makassar : Variasi ini merupakan Aksara Lontara yang digunakan untuk menuliskan Bahasa Makassar.

Silsilah Aksara Nusantara "Asli"

Aksara lainnya yang juga digunakan di Nusantara

• Huruf Arab
  • Huruf Jawi untuk bahasa Melayu
  • Pegon untuk bahasa Jawa dan Sunda
• Abjad Latin
  • Ejaan Van Ophuijsen
  • Ejaan Soewandi
  • EYD
• Hangul

Apa yang baru saja Anda baca tadi itulah segelintir sejarah dan juga awal munculnya bahasa-bahasa daerah yang pada dasarnya memiliki sumber yang sama yaitu berasal dari Aksara Pallawa, yang sejak dahulu sering digunakan oleh kerajaan-kerajaan yang pernah ada di Nusantara kita. Tidak hanya itu, ternyata sebenarnya aksara-aksara daerah yang dimiliki oleh bangsa kita ini tidaklah lain juga dari pengaruh sektor perdagangan yang saat zaman kerajaan yang penuh dipengaruhi oleh bangsa India dan juga bangsa Arab yang melabuh ke bangsa kita yakni dengan berbisnis dan juga dengan menyebarkan bahasa yang mereka miliki.

Mungkin saya rasa postingan ini sudah cukup saya sudahi dan insya allah saya akan tetap berlanjut untuk menulis postingan-postingan saya di waktu-waktu berikutnya. Dan saya sangat berminta maaf karena mungkin para pembaca tidak merasa puas akan postingan saya ini. Selebihnya saya minta maaf dan saya ucapkan juga terima kasih kepada para pembaca karena telah menyediakan waktunya untuk membaca postingan saya ini.[hamdan]

Wassalammualaikum Wr. Wb.
Au revoir..
Bis bald..
See you next time..
Sampai jumpa lagi..di postingan-postingan saya yang berikutnya yahh..merci!!

written by: hamdan 3boyz
picture taken from: http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Palllawa1.jpg dan http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Silsilah_AN.jpg
source from: http://id.wikipedia.org/wiki/Aksara_Nusantara

HURUF-HURUF DAN ANGKA-ANGKA ASLI BAHASA SUNDA [MARI KITA KENALI DAN KITA PELAJARI]

Assalammualaikum Wr. Wb.
Bienvenue sur Blogger..
Herlich wilkommen..
Welcome..
Selamat datang..
Wilujeng sumping.. 
Sugeng rawuh..

aksara asli Bahasa Sunda

3boysofsmandela.blogspot.com - Kalian pasti tahu bahwa negeri tercinta kita ini sungguh kaya dibanding dengan negara-negara lain di dunia. Mengapa demikian? Seperti tulisan yang saya kutip dari Suranenggala di bawah tentang negeri terkaya di dunia, negara kita Indonesia. Sungguh nyata bagi mata kita melihat kekayaan yang dimiliki negeri kita tercinta ini. Dimulai dari sumber daya alamnya yang takkan bisa dihitung sampai pada etnis-etnisnya yang sungguh beragam yang menghiasi khasanah budaya yang dimiliki negeri tercinta kita Indonesia. Namun siapakah yang mengolahnya saat ini? Para pengusaha dari luar negeri yang mengolahnya. Memang mereka jauh lebih baik dari kita, dari sisi teknologi yang mereka ciptakan dan dimiliki mereka. Namun, sebenarnya kitalah yang lebih baik dari mereka. Mengapa? Kita beruntung dilahirkan di negara sekaya ini, yang memiliki banyak suku yang menghiasi tanah air kita. Hampir di seluruhnya etnis berbeda kita temukan di suatu daerah yang ada di negeri kita. Namun, kita hanya mampu menjadi pekerjanya. Mengapa? Mungkin karena semangat perubahan kita yang menurun dari waktu ke waktu. Sangat miris sekali melihatnya ketika negeri diciptakan makmur oleh Tuhan, tetapi hanya sedikit dari kebanyakan orang tidak mampu mengolahnya. Banyak sekali kekayaan negeri kita yang tidak secara langsung diklaim oleh bangsa lain, para pengusaha asing. Bahkan budaya juga tak urung dilirik untuk dimiliki oleh bangsa asing. Hmm..sungguh sangat disayangkan sekali melihat sederet kejadian yang menimpa bangsa kita untuk kedua hal itu. Bukan hanya saat ini, tetapi saat jaman penjajahan yakni saat penjajahan yang dilakukan oleh bangsa Belanda saat sebelum proklamasi dilantunkan oleh presiden Soekarno saat itu, banyak sekali artikel asli bangsa ini seperti; Tulisan asli bahasa-bahasa daerah yang sebenarnya milik kita namun diambil oleh bangsa Belanda kemudian dimuseumkan di Belanda. Pernahkah kita meminta yang sebenarnya milik kita pada mereka? Saya rasa saya belum pernah mendengar. Karena saya pernah mendengar cerita guru saya saat semasa saya SMP, guru saya mengatakan (contoh: tulisan Bahasa Sunda) bahwa Bahasa Sunda tidak hanya bahasanya saja yang biasa kita gunakan itu sebenarnya bukan asli tetapi tulisan Sunda yang sebenarnya ada tidak pernah kita kenali sedikitpun. Untuk itu saya disini sebagai penulis akan saya kutip sedikit sejarah dan beberapa huruf asli dan angka asli Bahasa Sunda. Berikut ini:

Sejarah

Pada awalnya, iaitu pada sekitar kurun kelima hingga kelapan, tulisan Pallava digunakan di Jawa Barat untuk menulis dalam bahasa Sanskrit. Kemudian, pada kurun ke-14, tulisan Sunda Kuno (Sunda Kuna) muncul. Tulisan ini digunakan oleh Kerajaan Sunda sehingga ke kurun ke-18. alam tempoh tersebut, beberapa sistem tulisan lain juga diperkenalkan, antaranya ialah tulisan Jawa yang digunakan pada kurun ke-17 sehingga kurun ke-19, dan tulisan Arab (Pegon?) yang digunakan pada kurun ke-17 sehingga pertengahan kurun ke-20. Bermula pada kurun ke-20, abjad Rumi digunakan sebagai sistem tulisan rasmi untuk bahasa Sunda.
Tulisan Sunda moden telah dipiawaikan pada tahun 1996 dan dinamakan Sunda Baku. Tulisan ini mempunyai sedikit perbezaan dengan Sunda Kuno.
Bukti penggunaan tulisan Sunda yang terawal ialah penemuan beberapa batu bersurat di Kawali, Jawa Barat.

Abjad

Tulisan Sunda merupakan sistem tulisan abjad suku kata. Setiap huruf mewakili suku kata yang terdiri daripada dua bunyi, iaitu konsonan dan vokal. Setiap huruf mempunyai bunyi vokal asal /a/, tetapi bunyi vokal tersebut boleh dibatalkan dan digantikan dengan bunyi-bunyi lain dengan menggunakan tanda diakritik.

Huruf asas

Terdapat 25 huruf asas (Basa Sunda: aksara ngalagena) dalam abjad Sunda. Huruf-huruf ini disusun mengikut turutan Brahmi.

ka	qa	ga	nga	ca	ja	za	nya
ta	da	na	pa	fa	va	ba	ma
ya	ra	la	wa	sa	xa	ha	kha	sya

Huruf vokal

Huruf vokal (Basa Sunda: aksara vokal mandiri) digunakan untuk melambangkan suku kata yang bermula dengan bunyi vokal dan tidak mempunyai konsonan. Terdapat tujuh macam huruf vokal:

a

i

u

e

o

é

eu

 Tanda diakritik

Tanda vokal (Basa Sunda: aksara swara) ditambahkan pada huruf asas untuk mengubah bunyi vokalnya.

	panghulu - untuk bunyi /i/
	panyuku - untuk bunyi /u/
	pamepet - untuk bunyi /ǝ/
	panolong - untuk bunyi /o/
	panéléng - untuk bunyi /e/
	paneuleung - untuk bunyi eu

Selain itu, terdapat juga beberapa tanda lain yang membatalkan bunyi vokal /a/ pada huruf asas dan menggantikannya dengan bunyi lain.

	pamingkal - untuk bunyi ya
	panyakra - untuk bunyi ra
	panyiku - untuk bunyi la
	pamaeh - untuk tiada bunyi (baris mati)
	panyecek - untuk bunyi ng
	panglayar - untuk bunyi r
	pangwisad - untuk bunyi h

Angka

Angka dalam tulisan Sunda menggunakan sistem nombor perpuluhan.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

0

Tanda baca

Tulisan Sunda tidak mempunyai sebarang tanda baca khusus. Kesemua tanda baca dipinjam daripada tulisan Rumi, umpamanya koma, noktah dan tanda soal.



Berikut tadi adalah sedikit sejarah dan beberapa huruf dan angka asli dari etnis Sunda. Namun, pernahkah kita mempelajarinya? Pernahkah kita diperkenalkan huruf-huruf dan angka-angka tersebut? Belum pernah saya rasa. Mengapa? Karena tulisan tersebut sudahlah dibawa oleh bangsa Belanda. Lalu, apa yang harus kita perbuat? Diam saja? atau bergerak untuk mengambilnya?

Sebelumnya sebuah bahasa akan kita mengerti ketika kita dikenalkan dan diberi pelajaran tentangnya. Dan diberi sumber asli darimana asal-usul bahasa tersebut. Sungguh sangat disayangkan ketika yang sebenarnya milik kita tidak kita pelajari sedikitpun. Mungkin dari artikel yang saya posting disini dapat memudahkan anak-anak bangsa, khususnya anak-anak dari etnis Sunda untuk mempelajari huruf-huruf dan angka-angka asli tentang bahasa yang sering mereka gunakan.


Terima kasih untuk pembaca blog saya yang telah membaca postingan saya ini. Bila ada kesalahan-kesalahan yang saya posting di blog saya ini, mohon dimaafkan.




posted by:  hamdan 3boyz
sourced from: http://ms.wikipedia.org/wiki/Tulisan_Sunda from Google